copyright © 2008 Olegus t.Gl.
Люди вырастают и напрочь забывают, что значит быть детьми. Забывают и про детские интересы, и про детскую любознательность, и про детский подход к неизведанному, а тем более — запретному. А когда эти люди ещё и борятся за мораль — жди беды.
Проверить издаваемые русские народные сказки на предмет нравственности предложил депутат Государственной думы РФ Владимир Федоткин. Как передает корреспондент ИА REGNUM, в ходе пленарного заседания Госдумы 3 сентября Федоткин выступил с протокольным поручением комитетам по образованию и культуре инициировать создание комиссии по проверке содержания детских книг.
По словам Федоткина, работая летом в одной из библиотек, увидел на полке книг для детей «Народные русские сказки А.Н. Афанасьева». «Оглавление ряда из них и содержание вызвало у меня большое удивление. Даже в заголовках сказок для детей использовались грубые нецензурные выражения. Изображение на обложке имело непристойный, развратный характер. И всё это выдается за русскую народную культуру», — сказал Федоткин. «Нет сомнения, что такими сказками не воспитаешь ни чувство патриотизма, ни чувство порядочности», — говорится в протокольном поручении.
Федоткин просит инициировать создание комиссии по проверке содержания книг, предлагаемых для детского чтения, поскольку в ряде из них пропагандируется секс, насилие, нецензурные выражения и мат. «Наше русское, российское, коренное нещадно вычищается», - отметил депутат в протокольном поручении.
источник: ИА REGNUM
На книжную полку в детском отделе можно много чего поставить (за что ответ должны держать библиотекари), равно как и предложить что-либо для детского чтения (к ответу советующих). Однако, сомнения в том, что всё это имеет место в русской народной культуре, — верх наивности (вкупе с обилием свободного времени у депутата). Видимо депутат не особо знаком с огромным пластом литературного творчества народов, значимость вклада которых в общемировую культуру не подвергается сомнению. В детстве мне очень нравился арабский эпос «Жизнеописание Сайфа, сына царя Зу-Язана», сборник «Тысяча и одна ночь» — вообще отдельная песня. А уж про греческую мифологию я вообще молчу…
| Dan Dare | Бля, читал тут на днях греческую мифологию, это пиздец какой-то... |
| Olegus t.Gl. | Что тебя смутило? |
| Olegus t.Gl. | И какого ты за неё взялся вдруг? |
| Dan Dare | Да нашел тут детскую книжку, решил почитать. Ты знаешь историю рождения авродиты или афина палады? |
| Olegus t.Gl. | Ну да. Уран (вроде как) глотал своих детей, чтобы не допустить исполнения пророчества. Ну и голова у него разболелась. А как расхуячили ему голову по его просьбе (охуенный метод — многим прописал бы), так и вышла на свет Афина, притом в доспехах и с копьём. Так? |
| Olegus t.Gl. | Вру, не Уран а Зевс беспредел устраивал. |
| Dan Dare | Да, только у меня в книжке было написано так. Зевс кого-то проглотил (они там все этим на олимпе балуются) и у него разболелась голова. Тогда он позвал к себе гефеста (охуеть какого врача, бля) и тот "не долго думая ударил его по голове своим молотком", ну а дальше как ты и сказал. Ну а про афродиту знаешь? |
| Olegus t.Gl. | Ну там вроде всё просто — из пены морской у острова Крит и всё такое... |
| Dan Dare | Так, а пена откуда взялась? |
| Olegus t.Gl. | Да вроде никаких пошлых намёков не помню. Что у тебя сказочники придумали? |
| Dan Dare | У меня было так. Уран (если я не ошибаюсь) оскопил кроноса и из его крови, и семени, которые пролились в океан от этого дела, поднялась пена из которой и вышла афродита и куча других мудаков. |
| Olegus t.Gl. | Хуясе! У тебя наверное расширенная версия попалась — для продвинутых. |
| Olegus t.Gl. | Однако в греческую культуру особенно раннего периода вполне укладывается... |
| Dan Dare | У меня для совсем маленьких! Аршинными буквами писанная! Я в шоке! Я догадывался, что Греки малость неадекватные, но что настолько... |
| Olegus t.Gl. | Тем не менее колыбель цивилизации... |
| Dan Dare | Да уж, у меня ещё есть про ебипет, там наверное тоже ничего |
И нужно понимать, что немного «запретного» детям не помешает — вопрос в дозировке. Иначе они восполнят этот пробел сами, и — как обычно в таких случаях бывает из-за отсутствия познаний в данной области — многократно и безвкусно.
Самым сложным было отучить детей от скучных книжек про бездомных собачек и плохих ребятишек, которые потом обязательно становились хорошими. Но с данной проблемой Сьюзен также справилась. Гавейн, к примеру, очень любил слушать о битвах генерала Тактикуса. Во-первых, в них неизменно проливались реки крови, а во-вторых, данная тема считалась неподходящей для детей и оттого была еще более захватывающей. В результате словарный запас мальчика расширялся не по дням, а по часам; к примеру, слово «свежевыпотрошенный» Гавейн уже произносил без запинки и легко использовал в непринужденной беседе. Да и, в конце концов, нужно ли учить детей быть детьми? Они и так это умеют.
…
После ужина дети отправлялись в свои кроватки – и наступало время обязательной сказки на ночь. Книжные сказки были слишком скучными, поэтому Сьюзен, как правило, излагала собственную версию событий. Что только приветствовалось.
— …А потом Джек срубил бобовый стебель, добавив убийство и экологический вандализм к уже упомянутым краже, обольщению несовершеннолетней и незаконному вторжению на чужую частную собственность, но избежал наказания и жил долго и счастливо, не испытывая никаких угрызений совести по поводу свершенного. Это лишь еще раз доказывает: если вы – герой, вам все сойдет с рук, потому что никто не будет задавать неудобные вопросы. Ну а теперь, – сказала она, закрывая книжку, – пора спать.